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元ソ連外交官が語る
「ロシア－ユダヤ闘争史」の全貌
──元ソ連外交官が語る「ロシア－ユダヤ闘争史」の全貌──
１９９３年夏
旧ソ連時代、駐日ソ連大使館に勤務する外交官だったアレキサンドル・イワノフ氏は、
１９９３年夏に日本を訪問しました。
そして全国各地で講演を行ない、これまでのロシアでは何が起きていたのか、
今のロシアで何が起きているのか、
そもそもロシアの「ユダヤ問題」とは何であるかについて、熱を込めて語りました。
イワノフ氏はモスクワ大学を卒業し東京大学大学院を修了した、
日本事情にも詳しいロシア人外交専門家です。
彼の講演には、私たち日本人がおよそ耳にすることのなかった
驚くべき内容が数多く含まれていました。
彼は私たち日本人に、
知られざるハザール系ユダヤ人とロシア人の戦いの歴史を余すことなく
語ってくれたのであります。
以下は、彼が行なった講演内容をまとめたものです。
■■■第１章：ハザール王国 vs ロシア帝国
■■８～９世紀、ロシア人はハザール王国と戦った
６世紀後半、中央アジアのヴォルガ川流域に強力な民族が台頭しはじめた。
のちにハザール（カザール）王国を形成するハザール民族である。
一方、当時はロシアもまだ帝国としては存在していなかったが、
ロシア人はすでにキエフなどに定着していた。
６世紀から８世紀にかけて、
ハザール民族はカスピ海の北方に進出すると、ロシア人とたびたび衝突するようになった。
ハザール人はロシア人を支配下におき、奴隷にして、
カスピ海の北にあるイティルというハザール人たちの首都に連れて行った。
イティルでは当時、ロシア人の奴隷がいとも安価で売買されていたという。
「ハザール王国」は７世紀に
ハザール人によってカスピ海から
黒海沿岸にかけて築かれた
巨大国家である。
９世紀初めにユダヤ教に改宗して、
世界史上、類を見ない
ユダヤ人以外のユダヤ教国家となった。
８世紀になり、ビザンチン・キリスト教とイスラムの圧迫を受けたハザール民族は、
王から奴隷にいたるまで国を挙げてユダヤ教に改宗し、ハザールはユダヤ国家になった。
そして彼らは自らをユダヤ人と名乗るようになったのである。
現在、世界のユダヤ人の大半を占めるアシュケナジー・ユダヤ人は、
このハザール人の子孫である。
◆ ◆ ◆
８世紀から９世紀にかけて、ロシア人とハザール王国は数回にわたって戦争をしたが、
９６５年、ついにロシア人がハザール王国を占領した。
そして、首都イティルをほとんど壊滅させてしまった。
それ以来、ハザール国家は再びかつてのような強国となることはなかった。
１３世紀に入ると、タタール（モンゴル）がハザール王国を完全に滅亡させた。
ユダヤ教徒ハザール人、すなわちアシュケナジー・ユダヤ人たちはロシアが近かったので、
その多くがロシア領内に逃げ込んだ。
◆ ◆ ◆
ロシアのユダヤ教徒ハザール人たちは、
すでに１２世紀に、ロシア国家の中でロシアに対する陰謀を画策するようになっていた。
そして１１７４年、彼らはロシアの最も有名な皇帝、
アンドレイ・ボゴリュプスキー皇帝を暗殺したのである。
当時のロシアは多くの国々の集合体だったので、
それぞれの国の皇帝が集まり会議が行なわれた。
その結果、彼らはロシアにいるユダヤ教徒ハザール人を弾圧することに決定した。
そして、多数のユダヤ教徒ハザール人が殺されることになったのである。
１０世紀後半の
ヨーロッパとオリエント
■■ポーランドへ移ったハザール系ユダヤ人
ヨーロッパの歴史を振り返ると１８世紀の末、
１７７２年から３回にわたって、ポーランド分割が行なわれている。
ポーランドは３つに分けられ、当時の強国であったロシア帝国は
ポーランド領の一部を自らの領土内に組み込んだ。
ところがそのポーランドに、ハザール系ユダヤ人たちが
「国家内国家」を形成していたのである。
◆ ◆ ◆
大規模なユダヤ・コミュニティは、１５世紀まではスペインの中にあった。
もっとも、このスペインにいたユダヤ人は、そのほとんどすべてが聖書でいう
本当のユダヤ人、すなわちスファラディ・ユダヤ人であった。
１４９２年、スペイン政府がスファラディ・ユダヤ人を国外に追放したことによって、
スペインの中のユダヤ国家は消滅した。
スペインを追われたスファラディ・ユダヤ人たちは主に、
北アフリカ、オランダ、イギリスなどへ渡って行った。
アシュケナジー・ユダヤ人（ハザール人）と
スファラディ・ユダヤ人の移動地図
一方、ロシアから追放されたユダヤ教徒ハザール人たちは、
そのほとんどがポーランドに移っていた。
そのため、１５世紀にはユダヤ教徒ハザール人たちの政府は
ポーランドの中に設けられていたといってもよい。
１５世紀の終わりから１６世紀にかけて、
ポーランドのユダヤ人たちはポーランド人よりも強大な力をもつようになっていた。
彼らは実際、ポーランドの国内に自分たちの政府、
自分たちの国会、自分たちの教会などをつくっていた。
一般のポーランド人たちはもちろんのこと、ポーランド政府でさえも、
そうしたユダヤ人たちの「国家内国家」に対しては、
一切手をつけることができない状態にあった。
■■ポーランド分割でロシアへ入ったハザール系ユダヤ人
ロシアは１８世紀の終わりに、こうしたユダヤ人の「国家内国家」が存在する
ポーランドの領土の一部を自国の領土としたのであった。領土を得たのはよかったが、
領土とともにユダヤ人の政府をも取り込んでしまったのである。
このときにロシアは、きわめて危険な毒を飲み込むことになってしまった。
こうして、１８世紀からロシア国家の内部には、
再びユダヤ問題が生じるようになったのである。
◆ ◆ ◆
ロシアのユダヤ人問題は昔も今も、最も難しい民族問題である。
それは、ロシアにとってのユダヤ問題が、
１０世紀以来のロシア対ハザールの確執を含んでいるからである。
ロシアが抱え込んだユダヤ人は、スファラデイ・ユダヤ人ではなく、
アシュケナジー・ユダヤ人であり、
彼らはユダヤ人ではないにもかかわらずユダヤ人と称する人々である。
つまり彼らがユダヤ教徒ハザール人であるところに、この民族問題の複雑さがある。
その当時、ロシアに入ったハザール系ユダヤ人は３００万人ぐらいであった。
そのほとんどがロシアの西側、すなわちウクライナ、西白ロシア、
あるいは旧ポーランド領に住んでいた者たちである。
それでも、ユダヤ問題は１８世紀には、まだそれほど大きな問題ではなかった。
１９世紀の終わり頃から、
ロシアのユダヤ人たちは熱心に革命運動に参加するようになった。
革命運動を指導していた政党、社会民主党や社会革命党などの
リーダーおよび活動家たちは、
ほとんどすべてがハザール系ユダヤ人であった。
◆ ◆ ◆
古来からロシア人は戦闘的、革命的な要素をもたない民族であった。
一方、ユダヤ教徒ハザール人にとってロシアは敵国であり、
ロシア文化は敵国の文化であった。
したがって、彼らはロシア国家に対しては常に戦闘的、革命的であった。
ユダヤ教徒ハザール人たちは、古い過去の歴史をすぐに引き合いに出す。
現在の歴史と古い歴史を同じように並べたて、
３５００年前の
「出エジプト」
（エジプトで奴隷となっていた古代ユダヤ人がモーセに率いられてエジプトから脱出した）
の事跡などを持ち出してくる。
ユダヤ人は過去の歴史の中に生きているといってもよいだろう。
だからこそ、ユダヤ教徒ハザール人は、
かつてロシア人がハザール王国を崩壊させたことをよく覚えている。
そのためユダヤ人の中には、常にロシアに対する復讐の思いがある。
ロシアで革命を起こし、国家を転覆させることは、
ユダヤ教徒ハザール人にとって最も重要な課題であった。
◆ ◆ ◆
当時のロシアの知識人の中には、
すでにそうしたユダヤ教徒ハザール人の動きをキャッチしていた人々がいた。
たとえばロシアの作家、ドストエフスキーの著作を読むと、
彼は繰り返し「ユダヤ人は革命を起こすだろう、
ユダヤ人はロシアの中に入った毒であり、悪魔だ」と強調している。
ドストエフスキーは「必ずユダヤ革命が起きる」と断言していた。
しかしロシア政府は、そうした動きをまったく感知していなかった。
そして、ほとんどのロシアの知識人たちは、
ユダヤ人と戦わずにユダヤ人と一緒になって革命を準備したのだった。
■■■第２章：「ロシア革命」は「ユダヤ革命」だった
■■日露戦争を画策したハザール系ユダヤの狙い
１９０４年、日露戦争が勃発した。日露戦争はユダヤ人の画策により、
隣同士の２つの国が衝突することになった戦争である。
当時、イギリスのユダヤ人が挑発的な行動に出て、
日本もロシアも知らないうちに戦争に巻き込まれていった、
というのが実際のところである。日本とロシアの歴史的な関係は、
決してよい関係とはいえないかもしれない。
が、そこにユダヤ人の画策があったことを考慮に入れなければならない。
そう主張するロシア人は少なくない。
たとえば、ロシアで出ている『日露戦争におけるユダヤの役割』という本なども、
そうしたユダヤ人の動きを論じたものだ。
◆ ◆ ◆
日露戦争当時、
ユダヤ人たちは「ロシア政府の敗北」というスローガンを掲げて革命運動を展開した。
このスローガンによって、ユダヤ人の革命家たちは、
ロシア政府の敗北を望む日本やアメリカから
革命資金を導入することを容易にもしたのである。
日本の資金力はそれほど大きなものではなかったため、
主にアメリカの資本が投入された。
アメリカの大資本家であり、アシュケナジー・ユダヤ人であるヤコブ・シフが、
ロシアのアシュケナジー・ユダヤ人の革命家たちに
多額の援助を与えたことは知られている。
◆ ◆ ◆
こうして第一次ロシア革命の嵐がロシア全土を襲ったが、
１９０６年５月、ロシア政府はストルイピンを首相とする新政府を構成した。
このストルイピンという人物は、民族主義者・国家主義者であったため、
強固な反ユダヤ的な政策をとって革命運動を鎮圧していった
（そのためレーニンもジュネーブに亡命している）。
ストルイピンは「強いロシアをつくろう」というスローガンを掲げて、
今日のロシアの「改革」とはまったく異なる、
ロシア人によるロシア人のための政治・経済改革を進めていった。
ロシア人によるロシア人のための
政治・経済改革を進めたストルイピン首相。
ボグロフというユダヤ人に殺された。
しかし残念なことに、１９１１年９月、ストルイピン首相は暗殺されてしまった。
ストルイピンがキエフに行った際に、
ニコライ２世とともに劇場でオペラを見ていたときのことである。
彼の席の近くにボグロフというユダヤ人がいた。
彼は反体制派、社会革命党の党員で政府の警察のエージェントでもあった。
彼はストルイピンの席近くへやって来るや、
ニコライ２世の面前で、ピストルを２発、ストルイピンめがけて撃ったのである。
◆ ◆ ◆
ストルイピンが亡くなったことによって、
ロシア人によるロシア人のための改革も終わってしまった。
その頃、ロシアの資本主義経済はかなり強くなっていた。
すでに、世界の資本主義諸国の中でも、
決して引けをとることのない資本主義国家になっていた。
当時のロシアの経済成長率は１１～１５％で人々の生活水準も高かった。
それは１０月革命以前のことである。
■■ユダヤ人が担ったロシア１０月革命
ストルイピンが暗殺されると、ユダヤ人たちはもう一つの革命の準備に入った。
１９１７年１１月６日の「１０月革命」である。
この１０月革命はユダヤ人による革命であった。これは疑いの余地がない。
いうまでもなく、革命を指導した者のほとんどがユダヤ人だからである。
１０月革命の前に、トロツキーをリーダーとする７０人のユダヤ人グループが、
ニューヨークからやって来ていた。
アメリカのユダヤ人資本家ヤコブ・シフは、このトロツキーのグループを支援していた。
そのときロシアは、ドイツとの戦争の真っ最中であった。第一次世界大戦である。
ドイツの方面からも、レーニンのグループがロシアに入った。
このグループもまた、ほとんどがユダヤ人だった。
１０月革命は、アメリカとドイツの金によってユダヤ人が実行した革命であった。
アメリカ・ユダヤ人の中心的存在だった
ユダヤ人金融業者ヤコブ・シフ。
ロシアのユダヤ人革命家たちに
多額の援助を与えた。
それにしても、ロシア革命はなにゆえにひと握りのユダヤ人指導者の下に、
容易に推し進めることができたのだろうか。
ロシア人は黙って見ていただけなのだろうか。
当時の革命政府には、ロシア人はほとんど参加していなかったのである。
レーニン自身がその事実を述べている。
１０月革命が起きてのち、
ロシア人は新政権の成立にはほとんど関わることをしなかった。
ロシア人としては、このような反民族的なシステムには入りたくなかったのである。
革命当時、ヨーロッパで出された
１１人の共産党指導者たち
レーニンは、政府の官僚として誰を起用するかをじっくりと考える必要はなかった。
当時は戦争中だったので、西側からユダヤ人が続々とロシアの中央に移って来た。
ソ連の新政権にユダヤ人は約１５０人参加した。
そして、政府のトップ・クラスの人々はすべてユダヤ人であった。
政権内部のロシア人は２～５％ときわめて少なかったのである。
レーニンの祖母はユダヤ人だった。
レーニン自身がユダヤ人とのハーフだったのである。
ロシア１０月革命後の新政権では、そのメンバーのうち９９％をユダヤ人が占めていた。
しかし、アメリカとドイツからロシアにやって来たユダヤ人たちは、
革命家、あるいは共産主義者であり、
ほとんどがユダヤ教を信仰していたわけではなかった。
◆ ◆ ◆
その頃のユダヤ運動には２つの流れがあった。
１つは共産主義である。
共産主義者、革命家たちはユダヤ教を信奉しない。
もう１つはシオニズムである。
シオニズムとは、ユダヤ教徒が自分たちの宗教本部である
エルサレム（シオン）を中心として、
自分たちこそ世界を支配しなければならないとする思想である。
そのような人々をシオニストという。
白ロシア・ミンスクの
前線での
シオニスト兵の会議
（１９１８年）
１０月革命後、ユダヤ人たちはこの２つの流れでともにロシアを支配していたのである。
やがてそうしたユダヤ人の中に摩擦が生じるようになった。
１９２０～１９３０年代、アメリカやドイツからやって来た共産主義者のユダヤ人たちと、
ロシアにいた１５０万人のユダヤ教徒との間に、激烈な闘争が巻き起こったのである。
革命家たちはユダヤ教を信仰していないため、
ユダヤ教徒たちは共産主義者を批判し共産主義者と闘うようになった。
レーニンやトロツキーたちとともに来た人々は、この戦いでほとんど消えてしまった。
革命政府の中心にあった者たちは、ほとんど殺されてしまったのである。
こうして第二次世界大戦勃発以前に、
このユダヤ人の間の闘いには決着がついたのであった。
■■■第３章：ハザール王室直系の子孫、カガノビッチの暗躍
■■スターリンを操ったモンスター、カガノビッチの正体
１０月革命以降、特に１９２０～１９３０年代に、
ユダヤ人はロシアで「国家内国家」をつくっていった。
それはまさしく、８世紀～１０世紀ごろに栄えたハザール王国の再現であった。
ロシアにはハザール王国の皇帝の子孫がいたのである。
スターリンは傀儡であり、ユダヤ人たちのロボットであった。
スターリンは表向きの指導者であって、ユダヤ国家には陰の指導者がいたのである。
その陰の指導者がすべての実権を握るほんとうの支配者であった。
◆ ◆ ◆
それは誰か。
世上、スターリンの片腕といわれたユダヤ人、ラーザリ・カガノビッチである
（カガノビッチはいかにもロシア的な姓のように「ビッチ」を付しているが、
祖父の時代にはカガンと名乗っていた）。
カガン（可汗）とはハザール人たちの言葉で、
ユダヤ教の宗教の指導者、皇帝などを意味している。
ハザール王国もハザール・カガン国と名乗っていた。
カガノビッチの元の姓がカガンであるということは、
彼がかつてのハザール王国皇帝の直系の子孫であることを示している。
ハザール王国は数世紀前に消滅したが、
その皇帝の直系の子孫が生きていたのである。
スターリンの片腕といわれた
ユダヤ人ラーザリ・カガノビッチ
ハザール王室直系の子孫だった
スターリンは共産党書記長というポストについていたが、
カガノビッチはただの書記にすぎなかった。
しかし、実際にはカガノビッチやカガノビッチの補佐官が、
すべての政策を取り仕切っていた。
スターリンはこのカガノビッチの政策の執行者にすぎなかった。
ハザール王国では宗教的権威をもつカガン（皇帝）のほかに、
実際の政務を行なうビャク（執行者）があった。
その意味でも、当時のソ連政府はまさしくハザール王国の再現であった。
一般に「スターリンの独裁」とよくいわれるが、
事実はハザール人のハザール王国の指導者による独裁だったのである。
この事実は決して触れられることがない。
■■ハザールの王・カガノビッチがロシアを支配した
カガノビッチはどのようにしてロシアの国家内国家、
すなわちユダヤ国家を指導していったのだろうか。
共産党によったのではない。
共産党も表向きの形式にすぎなかった。
実際には裏の組織があった。
それが国家保安省（後の国家保安委員会＝ＫＧＢ）である。
国家保安省の幹部のすべてがユダヤ人だった。
トップだけではなく、中間層も下層も、ほとんどがユダヤ人で占められていた。
国家保安省にはベリヤというきわめて危険な人物がいた。
彼はユダヤ人（母親）とのハーフで、グルジアの北コーカサス出身のユダヤ人であった。
ベリヤはカガノビッチの従兄弟にあたる。
カガノビッチはベリヤ、すなわち国家保安省を通して、
ロシア＝ハザール国家を支配していったのであった。
カガノビッチの従兄弟である
ユダヤ人ベリヤ
またその頃、ユダヤ人は国家保安省の中に「収容所」という新しいシステムをつくった。
ソルジェニーツィンの著書『収容所群島』には、
このシステムについて詳しく述べられている。
各収容所の所長は９割がユダヤ人だった。
収容所システムを初めに導入した人物は、フレンケルというユダヤ人の革命家である。
収容所はロシア人の奴隷を収容するためにつくられた施設だった。
◆ ◆ ◆
革命が成功すると、ユダヤ人たちはロシア人を完全に支配下におこうとした。
そのためにはロシアの「頭」を切り落とさなければならない。
「頭」というのは日本でいえば天皇であるように、ロシアでいえばツアー、
すなわち皇帝であった。
ニコライ２世（最後のロマノフ王朝一家）
皇后の前に皇太子アレクセイ。
皇帝の右に四女アナスタシア。
夫妻の後ろ左から、三女マリア、次女タチアーナ、長女オリガ。
ユダヤ人はまず当時のツアー、ニコライ２世を家族もろとも全員暗殺した。
革命の翌１９１８年７月、
ユダヤ人は
ウラル山脈のエカテリンブルグ（現在のスベルドロフスク）のある家の地下室で、
ツアーとその家族をすべて銃殺に処した。
そして、その家の壁にサインを書き残したのである。
それはヘブライ語で「皇帝は暗殺された、国家は破壊された」と書かれていた。
私（イワノフ）はそのサインを自分の目ではっきりと見ている。
エリツィン大統領は当時、その町の第一書記だったが、このエリツィンの命令によって、
ツアーが殺害された家は完全に破壊されてしまった。
今はもう誰もこのサインを見ることはできない。
家も壁も残されていないからである。
■■■第４章：ロシア文化を徹底的に破壊したハザール系ユダヤ人
■■革命はロシアの頭脳を流出させロシアの文化・宗教を破壊した
ロシアの「頭」はこうして切り落とされた。では彼らの次の目標は何か。
その次に彼らは何をしなければならなかったのだろうか。
ロシアの伝統、習慣、歴史と、それを存続させている貴族を殺すこと、
それが彼らの次の課題であった。
が、ロシアの貴族はそのとき、幸か不幸かほとんどが国外に亡命していた。
少なくとも３００万人の貴族がアメリカやヨーロッパなどに脱出したが、
彼らはいわばロシアの頭脳ともいえる人々だった。
要するに、革命によってロシアの頭脳が全て国外に流出してしまったのである。
◆ ◆ ◆
アメリカには世界でも有数の技術を発見した学者たちが多くいる。
あまり知られていないことだが、それらの学者たちの中にはロシア人が最も多いのである。
少なくとも彼らロシア人が２０％を占めている。
たとえばヘリコプターの発明者のシコルスキー、
ノーベル賞をもらった経済学者ワシリー・レオンツェフ、
また作曲家のラフマニノフなど、挙げていけばきりがないほどだ。
ロシアの頭脳はほとんどアメリカに行ってしまったのであった。
アメリカは革命によってロシアの頭脳を獲得したのである。
優秀な実業家、デミドフ、ストロガノフ、エリセエフなども外国に行ってしまった。
ロシアはユダヤのために優秀な実業家たちをすべて失ってしまった。
ロシア人の「頭」の代わりにユダヤ人の「頭」が、ロシアの体、
すなわちロシア人の国家の上に乗せられたのである。
◆ ◆ ◆
さらにロシアの古い伝統、習慣、文化をもっているのは誰か。
農民である。
彼らは個人の農地をもっていた地主であった。
しかしユダヤ人は革命を推し進めるためには、
農業システムを破壊しなければならないとして、
各地にコルホーズ（集団農場）やソホーズ（国営農場）をつくっていった。
その結果、ロシアの農業システムがすべて破壊されたのである。
こうして、文化人も、優秀な実業家も、伝統的な農民もロシアからいなくなった。
全部ユダヤ人のやったことである。
またロシア正教もほとんど壊滅の状態にまで弾圧された。
ロシア正教はロシア人にとって最も神聖な宗教である。
少なくとも１０００年の歴史をもっており、ロシア人に大きな精神的影響を与え続けてきた。
しかし革命後、ユダヤ人はロシア正教会の９０％を破壊してしまったのである。
共産主義にとって“宗教はアヘン”だった。アルメニア教会の寺院も数多く破壊された。
しかし、シナゴーグ（ユダヤ教会）だけは無傷であった。
ロシア正教会
ロシアでは１０～１１世紀にかけて、
ロシアの伝統的な建築技法によって美しい多くの教会が建てられた。
今では１２世紀に建てられた教会が、わずかに破壊されずに残っているが、
古い教会のほとんどがユダヤ人によって破壊されてしまった。
破壊されたものの中には、建物以外に絵画や９～１１世紀のイコンもたくさんあった。
こうした破壊はロシアにとっては耐えがたい残酷なる悲劇であった。
■■軍幹部と知識人の粛清
第二次世界大戦が始まる前に、ユダヤ人たちはもう一つの陰謀を企てていた。
それはロシア軍隊の幹部たちを粛清することだった。
少なくともその当時、約３万人の将軍や将軍クラス、大佐クラスの軍人が殺された。
彼らはちょうど第二次世界大戦が起こる１、２年前に殺されたのである。
◆ ◆ ◆
ユダヤ人たちはヒトラーからの侵略の脅威を感じなかったのだろうか。
ロシアを外敵から守る必要がありながら、
なぜ優秀な軍人を殺すことに躊躇しなかったのだろうか。
彼らにとっての問題は国外ではなく国内にあったからである。
ロシア人の将軍や大佐などが赤軍を指導し、反ユダヤ感情が高まってきたために、
ユダヤ人たちは危険を感じて軍隊の幹部たちを殺した。
実に第二次世界大戦が起こる直前のことであった。
それら将軍の中にはユダヤ人も交じっていたが、ユダヤ人であろうとも、
不穏な動きを一掃するためには無差別に殺されていったのであった。
◆ ◆ ◆
戦争が始まった。
優れた司令官をすでに失っていたロシア軍は、はじめの１、２年間は敗北を重ね、
モスクワまで撤退して敵を迎え撃つ戦法をとることにした。
そして、後のモスクワ戦線では激烈な戦闘の結果、
最終的にロシアが勝利を収めたのだが、
そのときには、ようやく世代交代がなされ、次世代の優秀な軍人たちが指揮をとっていた。
それらの指令官の中でも、最も優れた司令官がジューコフ元帥だった。
◆ ◆ ◆
１９４１年１０月、ドイツ軍はモスクワ大攻撃を開始した。
それに対して、その年の１２月、
ジューコフ元帥の率いるロシア軍が大反撃を行なったのである。
これをロシアでは「モスクワの祖国戦争」という。
戦争は１９４３年２月まで続いたが、ついにドイツ軍は降伏し、
ロシア軍の勝利の第一歩が印された。
ジューコフ元帥の果たした役割は、すべての戦争において最も大きいものだった。
戦争が終わると、急速にロシア人の民族的自覚が高まっていった。
ドイツとの戦争で勝利を勝ち取ったからである。ユダヤ人はロシアを恐れた。
危機を感じたユダヤ人は１９４８年、ロシア人に対して攻撃を開始した。
優秀な政治家たちを次々と裁判に送り、ロシア人知識階級を殺していったのである。
カガノビッチがそれらの指揮をとっていたが、スターリンもそれに同調していた。
■■■第５章：スターリンとジューコフ元帥の反乱
■■ユダヤから離れて暗殺されたスターリン
スターリンはその頃からユダヤ人のやり方に反発するようになった。
スターリンの妻はカガノビッチの妹であり、その前のスターリンの２番目の妻も同じくユダヤ人だった。
それにもかかわらず、スターリンはユダヤ人に対抗していった。
戦争の勝利で自らのイメージが上がったこともあり、
ユダヤの横暴なやり方に我慢できなくなって、反ユダヤの態度をとりはじめたのであった。
１９４９年から亡くなる１９５３年までの間、
スターリンは実際にそうした行動をとり続けていった。
スターリンと妻のローザ（ユダヤ人）
彼女は、カガノビッチの妹だった
スターリンの身辺には常にベリヤがいた。
ベリヤは国家保安省のリーダーであり、
スターリンと同じくグルジア人だったが、ユダヤとのハーフであった。
ベリヤは終始スターリンの見張りを怠らず、
スターリンの行動をすべてカガノビッチに報告していた。
そのため、スターリンはベリヤに隠れて密かに反ユダヤの陰謀を画策していった。
◆ ◆ ◆
１９５２年、「医者事件」が起こった。
「医者事件」とは、１９４８年、ユダヤ人の医者たちが多くのロシア人の新生児、
それも男児を毒殺した事件である。
そのときに殺された男児の数はかなりの数に上った。
とくに大都会のレニングラード、モスクワ、キエフなどで多くの男児が殺された。
なぜユダヤ人たちはこのような暴挙をやるのか、このまま多くの男児が殺されるならば、
いったいどのようなことになるのか──。
スターリンは１９５２年、この事件に関係した医者をすべて逮捕し、
ユダヤ人自身がつくった収容所に送って、その半数を殺したのであった。
◆ ◆ ◆
スターリンは更に大きな反ユダヤのプランをもっていた。
シベリアの極東地方にビロビジャンというユダヤ人の自治州があったが、
彼は大都会からすべてのユダヤ人を集めて、
シベリアのビロビジャンに送ろうとしたのである。
が、それが実行に移される前に、彼はベリヤによって暗殺された。
１９５３年３月のことであった。
極東地方に存在する
ビロビジャン
「ユダヤ人自治州」
←（黄色に塗られた地域）
■■ソ連の全権を握ったカガノビッチ
ユダヤ人は強大な力をもっている。
彼らは世界的な規模で力をもっており、
ユダヤ民族が不利な状態になったときには一致して攻撃に出ることができる。
スターリンは強力な独裁者といわれたが、その実は彼らに操られたロボットであり、
自ら独裁者ぶりを発揮したとたんにユダヤによって暗殺されたのである。
◆ ◆ ◆
スターリンが亡くなって後、ベリヤはカガノビッチの真の右腕になった。
この２人はスターリンが暗殺されてから１３０日間、実質的にロシアを支配していた。
この間、彼らは何をやろうとしていたのだろうか。
それは、ソ連の分裂への策謀であった。
ベリヤが逮捕されて後に、こうした計画のあったことが発覚している。
ハザールの王・カガノビッチは、
スターリンが暗殺されてから１３０日間、
実質的にロシアを支配した
今から４０年前の１９５３年、カガノビッチは当時のソ連の全権を掌握した。
このとき、ロシアは本当のユダヤ国家になってしまったのである。
ロシアのユダヤ人とアメリカのユダヤ人たちはこうした事態を大いに喜んだ。
なぜならば、ロシアのユダヤ人もアメリカのユダヤ人も、
いずれもアシュケナジー・ユダヤ人という同胞であり、
すっきりと手を組むことができるからだった。
ユダヤ人たちはソ連とアメリカという２つのユダヤ国家が力を合わせれば、
全世界を支配できると考えた。
当時の誰がこのような陰謀を阻止できただろうか。
その当時、国家保安省のエージェントはあらゆるところにいた。
そして、密告が制度として国民の義務となっていた。
当時のロシア人は、こうしたユダヤのネットワークには、
何らの抵抗するすべをもたなかった。
■■ユダヤ権力を壊滅させたジューコフ元帥
しかし奇跡が起こった。
第二次世界大戦におけるファシズムとの戦争で勝利をもたらしたジューコフ元帥が、
１９５３年にユダヤとの戦いでも勝利を収めたのである。
１９５３年６月２６日、モスクワ郊外でジューコフ元帥は陸上演習を行なっていた。
この演習の途中で、ジューコフ元帥は突然、
自ら戦車部隊二個師団を率いてモスクワ市内に入り、
国家保安省本部に向かって進撃を始めたのである。
国家保安省はこの動きをまったく感知していなかった。
そのため、ジューコフはあっという間に
国家保安省本部の占拠に成功することができたのであった。
カガノビッチとベリアを逮捕した
ジューコフ元帥
ジューコフ元帥はまずベリヤを逮捕した。そしてその次にカガノビッチらを逮捕した。
これはまったく異例の事態であった。
ロシア人の民族性からすると、
こうした過激な反発行動に出ることはあり得ないことであった。
しかしジューコフは、誰にも相談せずに、自らの判断で直ちに戦車部隊二個師団を動かし、
モスクワに入って国家保安省本部を乗っ取ったのである。
そのときからロシアは新政府となり、
ユダヤ人は国家保安省や軍隊の司令部を含めて、あらゆる組織から追放された。
少なくとも１９６０年まで、ほとんどの政府機関からユダヤ人が一掃されたのである。
ようやく、ロシアをロシア人が指導するところとなった。
一時的にではあったものの、明らかにロシア人の勝利であった。
このとき１９５３年から、１９８５年にゴルバチョフが書記長となり、
翌年にペレストロイカ（改革）が始まるまでの間、
ロシア国内にハザール国家は存在することがなかったのである。
ユダヤ人たちはそのままロシアに住んではいたが、
もはやユダヤ人たちが「国家内国家」をつくるようなことはなかった。
ブレジネフの時代はロシア人にとって歴史上非常に安定した時代であったといえる。
ユダヤ人たちはこの時代を「停滞」時代という。
革命が起きていなかったので、彼らにとっては「停滞」と呼ぶにふさわしい時代なのである。
■■■第６章：ソ連崩壊の舞台裏 （ロシア人とユダヤ人の対立）
■■１９９１年８月のクーデターは「ユダヤ第二革命」だった
共産主義体制崩壊後のロシアの政治を、
日本では、改革派（民主系）と保守派（旧共産党系）の対立を軸にしたものとしてとらえ、
そこに中間派系、民族派系などの諸派が絡んだ政争の流れとして見ている。
しかし、本当の問題は民族闘争なのである。
ロシア人とユダヤ人の対決、それがロシアで起きていることの根本にあることである。
◆ ◆ ◆
１９９１年８月、世界を揺るがしたソ連のクーデターはあっけない失敗に終わった。
しかしその結果起きたことは、紛れもない革命だった。
これはユダヤ人によるクーデターであり、
「ユダヤ第二革命」と呼ぶべきものだった。
過激派のユダヤ人たちは、
穏健なゴルバチョフ政権を倒して自らが政権を握ろうとしたのである。
クーデター失敗後、エリツィン・グループが政権を握ったが、
エリツィン大統領を取り巻くロシア政府高官のほとんどがユダヤ人であった。
エリツィンはユダヤ人の妻を持つが、彼自身は純粋のロシア人である。
しかし彼は頭が悪く、しかもアルコール中毒である。彼は使われているロボットにすぎない。
彼の補佐官は８０％がユダヤ人であり、彼の補佐官の中には２０人のアメリカ人がいた。
そのアメリカ人の中でも指導的な役割を果たしているのは、
ジェフリー・サックスというハーバード大学の教授であり、もちろんユダヤ人である。
（左）ゴルバチョフ （右）エリツィン
ロシア国内のユダヤ人たちは、
８月クーデターでロシア政府内の実権を握ったことを幸いに、
次に海外のユダヤ人と相呼応して、ロシア経済を支配下に置こうとした。
そのため、欧米の、中でもアメリカのユダヤ資本が怒涛のように
ロシアになだれ込むことになったのである。
エリツィンと取り巻きのユダヤ人たちは、８月クーデター以後、
急進的な市場開放路線を議会で承認させると、ガイダル政権を発足させた。
そして年末の連邦崩壊・ＣＩＳの形成を経るや、一気に市場開放、
価格自由化というショック療法を実行に移したのである。
その結果ロシアでは、国際派ユダヤ人による猛烈な「ゴールド・ラッシュ」が起きた。
１９９１年８月クーデター以後しばらくの間、ニューヨークからモスクワ行きの飛行機は、
ほとんどユダヤ人たちに占められていた。
■■やがてロシア人の解放運動が巻き起こるだろう
８月クーデターで、彼らユダヤ人たちは再びロシアの権力を握ったと思っているだろう。
しかし、７０年余年前の１０月革命のときとは、
その事態には根本的な違いがあることに彼らは気付いていない。
ユダヤ人たちは１９１７年１０月革命当時には大きな力をもっていた。
しかし今日のロシアのユダヤ人たちには力がない。
彼らは二度目の革命を起こしたが、
今日のロシア人は７５年前のロシア人とは異なっている。
当時のロシアは農業国家であった。
多くの農民たちは読み書きができなかった。
しかし今は違う。共産主義時代に受けた教育レベルは非常に高いものである。
ロシア人の年輩者もそして若い人たちも、ますますユダヤ問題がわかってきている。
そして愛国心の高まりとともに、
ユダヤ人に反発する行動をとるようになり始めているのである。
◆ ◆ ◆
ユダヤ人はモスクワやサンクト・ペテルブルグ、キエフなどの大都会では力があるが、
農民や労働者の中にはユダヤ人はほとんどいない。
これは喜ばしいことである。
さらに、ユダヤ人たちの影響はまだ地方にまでは及んでいない。
ロシアの地方には本当のロシアが残っている。
ロシア人たちの反発は、ロシア人によるユダヤからの解放運動として、
すでに地方に広がりはじめている。
ロシア人たちは必ず自分たちのロシア人のリーダーを選ぶだろう。
以前ゴルバチョフはペレストロイカは地方からの革命ではなく
「上からの革命」であると言った。
しかしこれは「革命」というよりは反ロシア的な陰謀であった。
決して下からの解放運動、革命ではなかった。
私たちロシア人はすでに革命の歴史をもっている。
最初の１０月革命、これは明らかにユダヤ革命だった。
そしてまた、２年前の１９９１年８月にあった革命も、ユダヤ革命であった。
ロシア人たちはユダヤ革命はもう十分だと思っている。我らはもうこれに我慢できない。
ロシアのユダヤ人たちは、ロシアにおいて悪質なことをやってきたし、今もやっている。
しかし彼らはすでにやりすぎている。
今後、ロシア人とユダヤ人との闘いは、もっと激しくなっていくにちがいない。
やがてロシア人の解放運動が巻き起こるだろう。
私（イワノフ）は固く信じている。
〈後略〉
── １９９３年夏 ──